赤黑上完了数学课,得到了一贯的表扬,她拿着跳绳和小伙伴们来到操场上,这是他们唯一的玩具。她再次看到了乙嫚,邀请乙嫚与她一起跳绳。乙嫚看到赤黑,向校长说,能否到赤黑的家中去看看呢。校长说赤黑家就在学校外能见的那个村落。于是大家一起往赤黑家的村落走去。

穿过一条河,开始爬山,乙嫚看着眼前的泥路,想着赤黑每天都要在路上不轻松的走上两趟。村落里有年轻小伙们在忙着搞修建,有小孩儿在门前玩耍,鸡和鸭在村中自由自在。这村落不给人破败的感觉,但是贫困已经化为一种气息散布在空气中。

赤黑的家看上去好很多,毕竟是砖房,而且还有一口卫星天线锅在院落中。走进赤黑家的大铁门,赤黑的两个弟弟在场院中玩耍。场院并不大,更多的地方留给了牛和黑皮猪。

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校园大门口一直站着一位男孩儿,他看上去要大些,肯定是适龄学童,上课了不进任何一间教室。乙嫚上前问他怎么不去上课,可他听不懂。校长用彝语帮乙嫚翻译,男孩回答他没读书。

原来这孩子是孤儿,由小姨照顾长大。乙嫚从他的眼中读出了稍许凄凉。她问程主任和校长为什么现在学校条件和国家政策都这么好,还会有不读书的孩子。

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程主任告诉乙嫚,在布拖这样的少数民族地区,山区女孩儿读书是件不易的事情。在大多彝族家长眼中,女孩子都是要嫁的,也不愁嫁,读书投入那么多之后,女儿却留不在身边,多少有些不值。所以读书识字并不重要,很多家长让女孩子识点字后就回家帮忙做事。来上学的女孩子本来就少,到学校还会受男孩子欺负,所以到了高年级小学校里基本都成了男生班。这些年,学校专门建立了这么一个女童班,只有女孩子,方便管理,也更容易集中社会资源帮助这些女孩子。这些女孩子会被资助到读初中,到了高中县政府还会组织女子班到条件好的友好帮助县去读高中。很多女孩儿都在这样的高中女子班中考上了大学。

乙嫚突然发现自己很多习以为常的观念在这里都更正了,无论是儿时读书,还是出国深造,她都从未因为自己的性别而有过过多想法。但来到这布拖,她第一次发现女性读书的机会还会如此值得珍惜。

校长带着程主任和乙嫚来到了学生的宿舍。这座三层小楼每层有6间房间,每间房里可以住8个学生。这座宿舍楼是国家为了鼓励山区学生寄宿学习而建。宿舍楼旁还有食堂,寄宿生会统一伙食,集中管理。

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乙嫚放下行李就来到了县政府门前。要想参观学校,只能通过政府的教育部门带领。县政府大院里停着几辆沙漠王子,这在乙嫚的记忆中是熟悉的。再穷的县,县长也是要开沙漠王子的,这是她从小就知道的。乙嫚清楚,布拖这样的山区有些乡镇不是开沙漠王子,真的去不了,但开了沙漠王子,到底去没去过就不知道了。县政府大院中出没的人们和大城市的人没有区别,他们干净,互相高声打着招呼寒暄,走路似乎也在讲腔调。

分管教育的程主任带着一辆桑塔纳进来。乙嫚在工作中最早熟悉就是如何与政府官员打交道。在简单的寒暄之后,她弄清了今天的行程。乙嫚将会去参观洛古乡希望小学,这所小学条件还算不错。学校有个女童班,非常需要帮助。乙嫚也跟程主任讲清这次活动的目的:乙嫚代表企业来小学参观,将会把了解的情况汇报给公司,并将组织公司对小学进行长期的帮助。

程主任是位从基层干起的教育工作者,曾经当过希望小学的老师,他对国家这些年对教育的投入还是持肯定态度。国家这些年对于农村贫困儿童的义务教育实行着“两免一补助”政策。“两免”是免学杂费、免书本费,“一补助”是国家还会补助上学孩童的家庭。

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(由于笔者采访能力有限,不能获得全部人物的真实姓名,故所有人物均采用化名)

赤黑么次作这位彝族小姑娘今天额外高兴。她在校园中迎来了慈善参观团。这些远道而来的客人和政府官员将会一同参观她所在的学校。这意味她们可能会受到这群来自某企业年轻管理层的扶贫捐助。赤黑牵着参观团里的主角乙嫚的手走出学校。她们要去赤黑的家里看看。

乙嫚很喜欢赤黑,因为她是个大方的姑娘。当乙嫚来到这座布拖县洛古乡苗圃希望小学时,赤黑主动热情地和乙嫚打了招呼。赤黑生活学习的环境带有某种熟悉的味道,让乙嫚想起了曾经的童年。乙嫚儿时曾在布拖短暂居住,但很快就跟着父母来到了大城市。随着乙嫚出国留学,毕业后返回祖国开始学习如何管理自己家族的企业。

乙嫚的父亲是一家大型私企的老板,他是第一代改革开放下海经商者中的佼佼者。他事业的起步正是从布拖这座小县城开始。虽然已经离开当年发家的这片土地十多年,但是内心中却很难割舍某种情怀。对于家族中乙嫚这样的第二代领导,他充满希望。看惯了这群80后的工作和生活,他认为去布拖一定会让他们学到些东西,所以他安排了这次布托行的活动。

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有近一年并没有书写任何文字,导致我只能翻看以往的记忆,渐渐开始了自我欣赏。在最近的阅读中突然冒出的自惭形秽把我打倒,我看了一个美国人写的《寻路中国》。

我对作者的写作功底是这样评价的:一个能把报告文学写得如同小说一般动情的非主流作者,换句话说就是他是一个把纪录片拍得跟爱情MTV似的人。

那些我们见怪不怪的社会现象,在作者儿童版的视野中重新被客观观察和记载。作者的思想非常主流国际化,从文字中可看出作者为人师表的中正品德和那善良质朴的人格魅力。我并不媚外,但不得不说,这从当代文明相对发达的西方国家而来踏实,让我感到舒服。作者让很多我们本以为是国际性发展惯例的社会问题瞬间还原了中国特色的社会主义属性。或许我们应该沉下心来好好了解自己的国家,否则心中的热血流淌起来总缺乏那么些理性和智慧。

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感谢,感谢。

 

奔波了两天,回到办公室中,踏实地上班。成都极少阳光灿烂,让我感到了夏日的到来。

帆哥和狐狸在8年爱情长跑之后,没有腿抽筋掉链子,终于在昨天步入婚姻殿堂。与帆哥同住一屋,一块放屁臭脚四年,感情自然深厚。故与瘦瘦代表宿舍出席帆哥在老窝鞍山的婚礼。

早就听说婚礼是草坪婚礼,光在电影里见过猪跑,没见过真猪,故带着一颗好奇和学习的心来到了举办婚礼的庄园。婚姻产业确实是个大产业,庄园是婚纱摄影城所修,内有各式建筑和漂亮草坪,专用于外景拍摄和婚礼婚宴。不知是对这个产业的不了解,还是鞍山确实是个大城市(比大城市铁岭大),我还真觉得这庄园像模像样。 Read the rest of this entry »

至今除了《围城》之外,这是另一部让我真心珍爱的作品,这是本现代启示录。

60万字,语言干练,韧劲十足,跌宕起伏,特别作者对于那些香艳的描写,区区两笔就让人飘飘遐想,可见作者的功底。当然,这是文字,一本好的小说决不能只停留在文字之上,否则就只能与美少女四姐相提并论了。

在某种程度,本书颠覆华夏赤子对于孔子最固有的印象。那个高高在上,知之为知之的儒家圣人,从私塾的画卷中走了出来,忧虑固执,饱受质疑,运气失败。孔子饱满了起来,他也有七情六欲,他也有迷茫失望。我们也许就从来没想过孔子也在怀疑自己的学说。我觉得这很真实,孔子是人,在他活着的年代,他是凡人。

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鲁哥已经告诉我们了。

真的猛士,敢于直面人生的惨淡,敢于正视淋漓的鲜血。鲁哥在的那个时代,不流行悲剧论,所以他说人生是惨淡的,就是凄惨加淡定的。

小时候只把这话理解成共和教育的工具,用于培养我们面对共和事业时誓死如归的情操。可没想到,人生的哲理鲁哥也从这话中告诉了我们。

我身边稍微好一点的朋友有个共同特点,那就是都有一个甚至多个悲剧故事。这个特点是我今天拍脑门总结出来的。我发现那些发大财,享官运,傍富婆,长大骠,有老婆,有小娃儿的兄弟姐们好像都渐渐离开了我的视野。渐渐的,我们这些没钱、没权、没女人(当然也有没男人的)、没小孩儿的N无人员时不时的聚在一块。大家聚在一起的理由比较简单,那就是胡吃海喝。需要说明的是,我们不喝酒,我们喝西北风和寂寞。

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